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PEDIDOS
EM FAVOR DOS OUTROS
"Se formos analisar literalmente o “Pai
Nosso”, a “Ave Maria” e a “Prece de Francisco de Assis”, veremos que nelas não
há nenhum pedido explícito em favor dos outros, todavia, na “Prece de Cáritas”
sim.
Comentaremos ligeiramente cada um dos
seus tópicos:
Deus, nosso Pai,
que sois todo Poder e Bondade,
dai a força àquele
que passa pela provação,
As expiações, provações e missões
exigem de cada Espírito muita determinação em continuar adiante, havendo
momentos de insegurança e fragilidade. Chico Xavier mesmo dizia que havia dias
em que parecia que iria enlouquecer. Todos, indistintamente, são submetidos ao
aprendizado, conforme seu nível evolutivo, o qual apresenta lições de certa
dificuldade. Por isso, devemos pedir em favor dos outros a “força” necessária
para continuarem evoluindo.
dai a luz àquele
que procura a verdade;
Jesus falou: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”, na qualidade de
Médium de Deus, portanto, autorizado pelo Pai Celestial. Quem procura Jesus, na
própria pessoa d’Ele ou de algum dos Seus discípulos, merece receber a luz do
conhecimento espiritual. Trata-se de outro pedido em favor dos que são sinceros
na procura de Deus.
ponde no coração do
homem a compaixão e a caridade!
A Compaixão representa o sentimento de
benevolência geral e a Caridade é mais direta no sentido de beneficiarmos os
demais seres. Esses pedidos devem ser formulados em favor de todos, para que se
transformem de egoístas em desapegados, de orgulhosos em humildes e de vaidosos
em simples, pois, somente assim, serão felizes, realizando no Bem.
Deus, dai ao viajor
a estrela guia,
Todos são viajores da evolução, mas
necessitam de uma referência, que é o próprio Divino Mestre, quanto aos
habitantes da Terra. Por isso, devemos pedir a Deus que faça nascer no íntimo
de cada um a noção de que Jesus é sua “estrela guia”.
ao aflito a
consolação,
Jesus prometeu aliviar os aflitos, ou sejam, os que estão inquietos,
sendo que o melhor remédio para acalmar as aflições é compreender que “não cai
uma folha de uma árvore sem que Deus o permita” e que a Lei é “Amar a Deus
sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.” Devemos pedir a Deus que console
os aflitos fazendo-os compreender que tudo tem uma finalidade construtiva e o
cumprimento dos deveres amaina as tempestades interiores e exteriores.
ao doente o
repouso.
As
doenças podem ter vários significados: um em Francisco de Assis, outro no paralítico
que Jesus curou e que retornou àvida de despautérios e assim por diante. Em
alguns a cura pode significar a queda em um abismo mais profundo ainda,
enquanto que em outro a oportunidade de servir em uma área diferente, porque a
doença não impede ninguém de servir pelo pensamento. O doente em favor de quem
pedimos o repouso pode fazer bom ou mau uso desse descanso, seguindo no rumo do
Bem ou despencando no Mal. Todavia, devemos pedir sempre que, acima de tudo,
seja feita a Vontade Augusta do Pai, que Ama a cada filho e filha
Infinitamente.
Pai, dai ao culpado
o arrependimento,
Neste estudo, em que tratamos também da
culpa, vem a propósito este tópico da “Prece de Cáritas”: “Pai, dai ao culpado
o arrependimento.” Depois de arrepender-se deve confessar suas culpas, da
melhor forma que conseguir, como estudamos no item 1, e, por fim, trabalhar no
Bem, para pacificar sua consciência e contribuir para a evolução dos outros.
A respeito da profundidade do arrependimento Montaigne dizia: “... para que haja arrependimento, a meu
ver, é preciso que nada lhe escape, que atinja as entranhas e que magoe até
onde penetra o olhar de Deus.” Ele queria dizer que deve ser profundo e
abrangente de todas as facetas da situação que criamos com nossa conduta,
representada pela atuação mental ou material. Atentemos para este detalhe, sob
pena de não conseguirmos realmente “sarar”, ou seja, evoluir.
ao espírito a
verdade,
Todo Espírito precisa da Verdade, que é
Deus, através de Jesus, que é o Caminho para chegarmos ao Pai Celestial.
à criança o guia,
Toda criança precisa de quem dela cuide
e oriente, sobretudo pela exemplificação no Bem, muito mais do que pela mera
instrução escolar e encaminhamento para o exercício de uma profissão na idade
adulta.
e ao órfão o pai!
Podemos ser pais ou mães dos filhos e
filhas dos outros, pois o parentesco físico não é o mais importante e sim o
Amor Universal, que deve repletar o nosso coração. Devemos pedir a Deus que
faça nascer no coração de cada um o Amor Universal.
Senhor, que a Vossa
Bondade se estenda sobre tudo o que criastes.
Não devemos pedir em favor apenas dos
seres humanos, mas de todos os seres, que Deus criou, desde aqueles que se
iniciam na escalada evolutiva até os mais evoluídos, pois a interdependência de
todos os seres é total, conforme estabeleceu o Pai, visando a prática do Amor
Universal entre todos os Seus filhos e filhas.
Piedade,
Senhor,para aqueles que vos não conhecem,
Os homens e mulheres que procuram
ignorar a existência do Pai merecem piedade, pois recusam-se a querer a
aproximação de quem mais os Ama, que é Deus, que os criou e sustenta com Seu
Pensamento e que, se deixasse de Pensar em qualquer das Suas criaturas, ela
simplesmente deixaria de existir a partir daquele momento.
esperança para aqueles que sofrem.
Um coração sem esperança é o caminho
mais curto para os vícios, o suicídio e o crime. Devemos contribuir para que as
pessoas tenham esperança na solução dos seus problemas, caso lhes seja benéfica
à própria evolução. Nem sempre a solução melhor para um ser humano é aquela que
ele imagina, pois há casos em que os sofrimentos representam a verdadeira
prevenção de males maiores. Devemos pedir a Deus que faça cada um compreender o
que é melhor para o seu progresso como Espírito imortal.
Que a Vossa Bondade
permita aos espíritos consoladores derramarem, por toda a parte, a paz,
Os Espíritos consoladores são os
discípulos de Jesus, que, espalhados por toda a Terra, ensinam, sobretudo
através do exemplo, a prática do Bem: eles mostram como é viver bem, ou seja,
mesmo no meio das dificuldades mais pungentes, sempre visar o Bem. Assim, vivem
em paz e ensinam a Paz.
a esperança
Os missionários de Jesus transmitem a
esperança, porque mostram que todo ser humano pode ser feliz, bastando proceder
no Bem.
e, a fé.
Eles
também induzem todos à fé em si próprios, nos demais seres humanos e em Deus:
sua vida é um incentivo à fé no Bem.
Deus! Um raio, uma
faísca do Vosso Amor pode abrasar a Terra; deixai-nos beber nasfontes dessa
Bondade fecunda e infinita.
Bebendo nas “fontes dessa Bondade
fecunda e infinita”, todos igualmente aprenderão a ser generosos. Note-se que
Jesus recusou o qualificativo de Bom, dizendo que apenas Deus o é: aqui
encontramos uma referência à Bondade “fecunda”, ou seja, produtiva, e
“infinita”, ou seja, inesgotável em benefícios.
e todas as lágrimas
secarão,
Tornando-nos generosos, nossas lágrimas
secarão, porque cuidaremos das dores alheias, ao invés de concentrarmos nossa
atenção nos problemas muitas vezes insignificantes ou, até, imaginários, que
nos apoquentam quando somos egoístas.
todas as dores se
acalmarão.
Confiantes em Deus, as dores ganharão uma justificativa e passaremos a
aceitá-las como degraus para o nosso progresso intelectual e moral.
E um só coração, um
só pensamento, subirá até Vós, como um grito de reconhecimento e de Amor.
Como Moisés sobre a
montanha, nós Vos esperamos com os braços abertos, oh Poder!, oh Bondade!, oh
Beleza!, oh Perfeição!,
e queremos, de
alguma sorte, merecer a Vossa Divina Misericórdia.
São palavras de louvor a Deus e fé na
Sua Bondade.
Deus, dai-nos a
força para ajudar o progresso, a fim de subirmos até Vós;
Neste tópico o pedido é em nosso favor,
ou seja, “a força para ajudar o progresso”, “a fim de subirmos até Deus”. Esse
pedido deve ser estendido aos nossos irmãos e irmãs em humanidade, a fim de que
ajudem o progresso geral.
dai-nos a caridade
pura,
Outro pedido em nosso favor é o ajudar-nos a adquirir a “Caridade pura”,
ou seja, sem “a mão direita saber o que faz a esquerda”. Devemos pedir a Deus que
também instile nos corações a “Caridade pura”.
dai-nos a fé e a
razão;
A fé e a razão aparentemente se
contrapõem, mas, na verdade, Allan Kardec considerou a irmandade das duas na
seguinte afirmação: “Não há fé inabalável senão aquela capaz de enfrentar a razão face a face em qualquer época da
humanidade”.
Devemos pedir a Deus nos dê a fé e a razão na mesma proporção, o mesmo
fazendo em favor dos outros.
dai-nos a
simplicidade, que fará de nossas almas o espelho onde se refletirá a Vossa
Divina e Santa Imagem.
É interessante ressaltarmos que a
simplicidade foi colocada no ápice das virtudes, pois somente ela nos permite
refletir a Perfeição Divina. Não se trata da ingenuidade ou do descaso com o
auto aprimoramento intelecto-moral, mas o abandono das vaidades, do desejo de
projeção, de evidência sem utilidade para o bem comum.
A simplicidade é a virtude contrária à
vaidade, induzindo-nos a procurar realce apenas quando necessário a “colocar a
candeia sobre o candeeiro, a fim de que dê luz a todos os que estão na casa.”
